Archive

The Fabergé Egg of the Social Self

By Prof. Levine & Dr. Salganik

The first Fabergé egg, known as the "chicken" was created by the artist and jeweler Carl Fabergé in 1885, at the request of the Russian Tsar Alexander III. The egg was a golden egg coated with enamel, inside it there was a golden yolk, that was inside a golden chicken, and surrounded by a crown of rubies. Fabergé created later additional eggs that express a diverse symbolic world. For us, the egg will symbolize the " Self," and, as a part of it, the “Social Self”, an essential component of the “Self” or "Me" that defines our being human. In this session we will try to open the egg and characterize our perception of its unique components in the hope of providing new insights into this social self and will be later outlining new ways to empower it.

There exist a large number of psychological theories that try to provide a proper explanation of a person's subjective inner life. The very fact that the number is so large. indicates that it is very difficult to explain and encompass the whole essence of the human mind through just one theory. Some of these theories attempt to encompass broad areas of psychic life while others are concerned with partial explanations for the variety of psychic phenomena.

Read more »

ביצת פברז'ה של העצמי החברתי

By Prof. Levine & Dr. Salganik

ביצת פברז'ה הראשונה, המכונה "התרנגולת" נוצרה על ידי האומן והצורף קרל פברז'ה בשנת  1885, לבקשתו המפורשת של הצאר הרוסי אלכסנדר השלישי. הביצה הייתה ביצת זהב המצופה אמייל, בתוכה היה חלמון מוזהב, בתוכו תרנגולת זהב, ובתוכה כתר מאבני אודם. בהמשך יצר פברזה ביצים נוספות המבטאות עולם סימלי רבגוני. עבורנו תסמל הביצה את ה"עצמי” ובתוכו את ה”עצמי החברתי”, מרכיב חיוני של העצמי או ה"אני" המגדיר את היותנו בני אנוש. בפגישה זו ננסה לפתוח את הביצה ולאפיין לתפיסתנו את מרכיביה הייחודיים בתקווה לספק תובנות חדשות על עצמי חברתי זה ולהתוות בהמשך דרכים חדשות להעצימו.

בעולם קיימות מספר גדול של תיאוריות פסיכולוגיות המנסות לספק הסבר נאות לדעתן לחייו הפנימיים הסובייקטיביים של האדם. עצם עובדת היות המספר גדול אפשר ומעיד על כך כי יש קושי רב להסביר ולהקיף את מכלול חיי הנפש באמצעות תיאוריה אחת. חלק מתיאוריות אלו מנסות להקיף תחומים רחבים של חיי הנפש בעוד אחרות עסוקות בהסברים חלקיים למגוון התופעות הנפשיות.

Read more »

Introduction to the new blog

By Prof. Levine & Dr. Salganik

Hello everybody!

This is an introduction to the new blog on our ongoing research in psychiatry and psychology.

We, Igor Salganik and Joseph Levine,  are senior psychiatrists and researchers with accumulated and extensive experience in psychiatry, neuroscience, and a variety of psycho-therapeutic treatment approaches.

Over time we have come to an inevitable conclusion that the field of psychiatry, unlike most other fields of medicine, has undergone relatively few changes in recent decades and in many ways  seems to be on the spot.

There seem to be several reasons for this: one is the sheer complexity of the subject which is based not only on the processes related to the human body but also on mental processes like thought, behavior, and emotions. Another reason stems from the very definition of the psyche which is essentially metaphysical and cannot be easily or at all translated into materialistic concepts or, in other words, the body-mind connection is anything but trivial. Another reason is the paucity of the appropriate tools for the profound scientific analysis of mental processes. And finally, due to the stigma still associated with psychiatry, the funds invested into this field are sadly far away from those invested in the research of physical illnesses.

Let us also note that psychiatry is generally based on the phenomenological expressions of the mind and  is, in many aspects, combined and intimately merged with psychology, the science whose roots stem from philosophy and other humanities, although, in recent decades, psychological research  widely uses brain imaging tools.

All this led us to the decision to try and develop a new theory with the goal to merge between the well established knowledge in neurosciences on one hand  and psychological processes of an individual and social nature on the other hand. The conceptualization of this theory should be held as simple as possible in order to facilitate both  the understanding of intra-psychic processes as well as the treatment of psychological disorders. It will attempt to avoid psychiatric “slang” as much as it goes and use the model of internalized images and their development along the time axis as representing the “Social Self” of an individual.

Read more »

הקדמה לבלוג המשותף

By Prof. Levine & Dr. Salganik

אנו שני פסיכיאטרים, ד"ר איגור סלגניק [מימין] ופרופ' יוסי לוין [משמאל]

עם ניסיון מצטבר ורב בפסיכיאטריה מדעי המוח ומגוון פסיכותרפיות [גישות לטיפול נפשי].

עם הזמן הגענו אט אט למסקנה כי תחום הפסיכיאטריה בניגוד לרוב תחומי הרפואה האחרים עבר יחסית מעט שינויים בעשורים האחרונים ובמובנים רבים נראה לעיתים כדורך במקום

לכך סיבות מספר: 

אחת הינה מורכבותם היתרה של נושאי עיסוק זה המתבססים לא רק על התהליכים הקשורים לגוף האדם אלא גם לתהליכים נפשיים כמו התנהגות מחשבה ורגשות.

סיבה אחרת נובעת מעצם הגדרת הנפש שהינה במהותה מטא-פיזית ואינה ניתנת בקלות או בכלל לתרגום למושגים מטריאליסטיים או במילים אחרות הקשר גוף נפש אינו טריוויאלי  כלל וכלל.

סיבה נוספת הינה מיעוט כלים מתאימים לניתוח מדעי של התהליכים הנפשיים.

ולבסוף בשל הסטיגמה היתרה המושמת על  תחלואה נפשית  ההשקעה בתחום זה בדרך כלל אינה משתווה לצערנו לזו במחלות גופניות.

נעיר גם כי ככלל הפסיכיאטריה המתבססת על התופעות הפנומנולוגיות של הנפש  משולבת וממוזגת עם פסיכולוגיה לסוגיה  וזו האחרונה  לידתה מן הפילוסופיה ומדעי הרוח אמנם שבעשורים האחרונים נוספו כלי הדמיית המוח למחקר הפסיכולוגי.

דברים אלו הביאו אותנו להחלטה לנסות ולפתח תיאוריה חדשה שתבסס ותקשר ככל שניתן מחד, בין הידע הרחב והמצטבר במדעי המוח והתהליכים הפסיכולוגיים מאידך, אם האינדיבידואלים ואם החברתיים, אשר תהא פשוטה ככל האפשר,  תמעט להשתמש בז'רגון פסיכיאטרי,  ותתבסס  על מערך דמויות  מופנמות ושינוין בציר הזמן כמייצגות את האני החברתי של היחיד.